Знак с крестом


действие, штрафы, исключения :: Autonews

Дорожный знак 3.27 «Остановка запрещена» указывает на отрезок дороги, где нельзя останавливать автомобиль. В зависимости от ситуации и дополнительной таблички водителям запрещено останавливаться на участке за ним или перед ним. В этих местах также автоматически запрещается стоянка машин.

Чаще всего знак «Остановка запрещена» устанавливают перед участком дороги, на который накладывается ограничение остановки, поэтому действие знака начинается с места его установки. Но иногда трактовка запрета данного знака иная. Autonews.ru собрал в один материал все обозначения, дополнительные таблички и запреты, которые связаны со знаком 3.27.

Внешний вид знака «Остановка запрещена»

Дорожный знак «Остановка запрещена» — один из самых заметных на дороге. Знак представляет собой синий круг с красным обрамлением и красным крестом посередине. Несмотря на это, иногда этот знак путают по значению с другим запрещающим знаком «Стоянка запрещена». Он выглядит так же, но вместо двух перекрестных линий на нем изображена только одна красная полоса.

При этом знак 3.37 «Остановка запрещена» по действию гораздо серьезнее, потому что при его наличии на участке дороги запрещена как парковка, так и остановка. Чаще всего знак устанавливают в исходном виде, но иногда под ним вешают дополнительные уточняющие таблицы, которые разъясняют водителем конкретный участок запрета остановки.

Основное обозначение

Знак «Остановка запрещена» не разрешает автомобилям даже короткую остановку в том или ином месте. Такой метод используют для того, чтобы неподвижные автомобили не были помехой для других участников дорожного движения.

Фото: АГН «Москва»

Остановка автомобиля определяется как намеренное прекращение движения на время до 5 минут и более, если это необходимо для высадки или посадки пассажиров либо разгрузки/загрузки автомобиля. Однако в классической трактовке дорожных знаков остановка более, чем на 5 минут уже считается стоянкой. Но если возле дороги стоит знак «Стоянка запрещена», то остановиться там не более, чем на 5 минут, все-таки можно. А вот если установлен знак «Остановка запрещена» с двумя красными перекрещенными линиями в центре, водитель вообще не может произвести остановку в этом месте и должен проехать запретный участок.

Действие знака

Если знак «Остановка запрещена» располагается на одной стороне улицы, то останавливаться нельзя только у этого края, включая обочины, островки безопасности и тротуары. С другой стороны улицы при отсутствии знака такого запрета нет. Чаще всего знак 3.27 начинает действовать от места установки.

👉 Новая ловушка для автомобилистов: штрафуют за несуществующие знаки

Прекращение действия может быть обозначено несколькими способами. Это может быть установка специального знака отмены ограничений 3.31. Знак «Остановка запрещена» также прекращает свое действие на ближайшем перекрестке. Если перекрестка нет, то действие знака распространяется до конца населенного пункта. Окончания зоны действия знака иногда обозначается установкой такого же знака, но с уточняющей табличкой под ним, которая как раз указывает на то, что за ним остановка разрешается.

Фото: Валерий Шилов / Фотобанк Лори

Стоит учитывать, что действие знака не прерывается в местах выезда из дворов, других прилегающих территорий, а также во всех местах, которые не считаются перекрестками, а являются просто пересечением с второстепенными дорогами. При условии, что в таких местах не установлены специальные знаки, разрешающие остановку.

Вспомогательные стрелки

Часто знак «Остановка запрещена» сопровождается дополнительной табличкой, на которой нарисована стрелка. При этом стрелка может быть развернута как вверх, так и вниз, а может иметь рядом цифровые обозначения по количеству метров.

👉 Вопрос из билетов ПДД поставил в ступор водителей со стажем

Если под знаком размещена стрелка вниз (табличка 8.2.3), то запрет остановки действует до знака. И как раз после такого обозначения останавливаться можно. Обычно такой дублирующий знак со стрелкой вниз стоит в месте окончания зоны запрета. А вот перед знаком с такой табличкой останавливаться нельзя.

Если под знаком расположилась стрелка вверх и какие-то цифровые обозначения (табличка 8.2.2), то остановка за знаком запрещена, но не на всем протяжении до перекрестка, а на такое расстояние, которое указано на табличке. Например, под знаком «Остановка запрещена» висит стрелка вверх с цифрой «100» — это обозначает запрет остановки на 100 метров сразу после знака.

Фото: Mos.ru

Существует также табличка с двойной стрелкой, указывающей и вверх, и вниз. Это дополнение оповещает водителей о том, что знак все еще продолжает действовать. Такие таблички обычно вешают, если зона действия знака большая, напоминая водителям, что нужно продолжать движение без намеренной остановки.

Иногда вместо стрелок для обозначения зоны запрета используется разметка 1.4 — это сплошная желтая линия на краю проезжей части или на бордюре. Продолжительность такой разметки и есть зона действия знака, установленного перед ней. Останавливаться разрешено после разметки или до знака. Также действие знака «Остановка запрещена» может быть прервано организованной парковкой, которая обозначается соответствующим знаком — буквой «Р» на синем фоне.

Дополнительные таблички

Кроме стрелок, указывающих на направление действия, под знаком 3.27 устанавливают и другие разъяснительные таблички. Например, если под ним висит картинка эвакуации, это значит, что за остановку в зоне действия такого знака машину заберут на штрафстоянку. Если под знаком красуется табличка с машиной такси или другого транспорта со словом «кроме», это значит, что после знака останавливаться можно только этому специально указанному на табличке автотранспорту. Для всех остальных автомобилистов такая остановка закончится штрафом.

Знак 1.6 - Пересечение равнозначных дорог

Разрешен ли Вам обгон в данной ситуации?

1. ? Да, если обгон будет завершен до перекрестка.
2. ? Да.
3. ? Нет.

Вы приближаетесь к нерегулируемому перекрестку равнозначных дорог (знак «Пересечение равнозначных дорог» ). На нерегулируемых перекрестках обгон запрещен при движении по дороге, не являющейся главной. Следовательно, в данной ситуации обгон гужевой повозки можно начать лишь в том случае, если он будет завершен до перекрестка.

Вы намерены повернуть налево. Ваши действия?

1. ? Уступите дорогу обоим грузовым автомобилям.
2. ? Выехав на перекресток, уступите дорогу встречному грузовому автомобилю и завершите поворот.

Знак «Пересечение равнозначных дорог» , даже если пересекаемая дорога грунтовая, свидетельствует о том, что перед вами перекресток равнозначных дорог. Вы обязаны уступить дорогу обоим автомобилям:

  • грузовому автомобилю с желтым (оранжевым) маячком, так как он находится от вас справа,
  • и встречному грузовому автомобилю, поскольку он движется прямо.

Этот знак предупреждает о приближении к перекрестку, на котором Вы:

1. ? Имеете право преимущественного проезда.
2. ? Должны уступить дорогу всем транспортным средствам, движущимся по пересекаемой дороге.
3. ? Должны уступить дорогу только транспортным средствам, приближающимся справа.

Знак «Пересечение равнозначных дорог» , устанавливаемый в населенных пунктах за 50-100 м до опасного участка, показывает, что за крутым поворотом находится перекресток, на котором вы должны уступить дорогу ТС, приближающимся справа (помеха справа).

Дорожный знак красный треугольник с крестом в Белгороде

 

Охрана труда - сводка норм и правил, предназначенных для работодателей и их работников. Данный набор правил позволяет создать на предприятии любого масштаба условия труда, способные обеспечить максимальной защитой здоровье и жизнь сотрудников.

В список мер, принимаемых работодателем, входят мероприятия разного характера: санитарные, гигиенические и прочие. Комплексное проведение мероприятий позволяет обеспечить быстрый эффект.

Нормы, требуемые для обеспечения работников безопасными условиями труда, определяются государственными требованиями, прописанными законодательством РФ. Контроль также обеспечивается на основе документов официального уровня.

 

Основная часть обязанностей по обеспечению трудового процесса безопасностью возложена на лиц, предоставляющих рабочие места. С целью достижения результата работодатель проводит мероприятия, предусматривающие активное информирование сотрудников в вопросах ОТ. Сюда входят беседы, лекции и инструктажи. Помимо этого также должно проводиться регулярное пассивное информирование сотрудников при помощи подручных средств (стенды, плакаты, памятки и так далее).

Помимо этого ответственность за сохранность собственного здоровья и жизни также несут и сами сотрудники. В число их обязанностей входит овладение информационным минимумом по ТБ, а также соблюдение правил безопасности в процессе выполнения должностных обязанностей.

Устройства, необходимые для обеспечения сотрудников требуемым минимумом информации, можно найти на сайте магазина магазин "Охрана труда и Техника безопасности" в Белгороде. Ознакомиться с полным выбором товаров, предложенных в каталоге, можно, просмотрев товарные категориях, в которых представлены стенды, таблицы, журналы, Дорожный знак красный треугольник с крестом и прочие изделия.

 

КРЕСТ - это... Что такое КРЕСТ?

  • крест — крест, а …   Русское словесное ударение

  • крест — крест/ …   Морфемно-орфографический словарь

  • КРЕСТ — муж. крыж, две полосы или два бруска, один поперек другого; две черты напересечку одна другой. Крест бывает: прямой, косой (андреевский), равноконечный, длинный и пр. Крест есть символ христианства. По различию исповеданий, чтится крест… …   Толковый словарь Даля

  • крест — сущ., м., употр. часто Морфология: (нет) чего? креста, чему? кресту, (вижу) что? крест, чем? крестом, о чём? о кресте; мн. что? кресты, (нет) чего? крестов, чему? крестам, (вижу) что? кресты, чем? крестами, о чём? о крестах 1. Крест это предмет,… …   Толковый словарь Дмитриева

  • КРЕСТ — а; м. 1. Предмет в виде вертикального стержня, пересечённого у верхнего конца перекладиной под прямым углом (или с двумя перекладинами верхней, прямой, и нижней, скошенной), как символ принадлежности к христианскому вероисповеданию (по… …   Энциклопедический словарь

  • КРЕСТ — КРЕСТ, креста, муж. 1. Предмет христианского культа, представляющий собой длинный вертикальный стержень, пересеченный у верхнего конца перекладиной (по евангельскому преданию на кресте из двух бревен был распят Иисус Христос). Нательный крест.… …   Толковый словарь Ушакова

  • крест — КРЕСТ, креста, муж. 1. Предмет христианского культа, представляющий собой длинный вертикальный стержень, пересеченный у верхнего конца перекладиной (по евангельскому преданию на кресте из двух бревен был распят Иисус Христос). Нательный крест.… …   Толковый словарь Ушакова

  • крест — КРЕСТ, креста, муж. 1. Предмет христианского культа, представляющий собой длинный вертикальный стержень, пересеченный у верхнего конца перекладиной (по евангельскому преданию на кресте из двух бревен был распят Иисус Христос). Нательный крест.… …   Толковый словарь Ушакова

  • Крест —     Крест, явившийся в сновидении, следует воспринимать как предупреждение о приближающемся несчастье, в которое вас вовлекут окружающие.     Если во сне вы поцеловали крест, то примете это несчастье с должной стойкостью.     Молодая женщина,… …   Большой универсальный сонник

  • КРЕСТ — КРЕСТ, а, муж. 1. Фигура из двух пересекающихся под прямым углом линий. Нарисовать к. Сложить руки крестом (скрестив на груди). 2. Символ христианского культапредмет в виде узкой длинной планки с перекладиной под прямым углом (или с двумя… …   Толковый словарь Ожегова

  • Крест - знак знаков - Чтиво

    извините за много букв, но интересно
    Религиозные знаки и символы (under construction)

    Знаки и символы, о которых велась речь, были в первую очередь средством общения - как при помощи письма, так и при помощи жестов или сигналов. Но знаки, а в особенности символы, могут нести, конечно, информацию и более глубокую, и нигде это не проявляется ярче, чем в религии, где символы и символические образы, взятые у природы или созданные человеком, позволяли передать понятия, суть которых многозначна и неисчерпаема. Это относится к христианству, которое было направляющей силой развития мысли на протяжении более чем 1000 лет. Даже в нашем современном, не очень религиозном обществе этот символизм продолжает играть важную, хоть и не всегда очевидную, роль в повседневной жизни. Поэтому мы уделили большую часть этой гла-вы именно христианской символике.

    Знак знаков

    Крест называют знаком знаков. Хотя, конечно, так его называют только христиане. Представляющий собой две перекрещивающиеся линии, этот кресте доисторических времен служил религиозным, охранительным символом в почти что каждой культуре мира. Скандинавы, к примеру, изображали молот Тора, их бога грозы и войны, в виде Т-образного креста; он символизировал грозу, молнию, ураган и дождь. Крест также был атрибутом богов Ассирии, Персии и Индии. У американских индейцев этот крест представлял как человека, так и четыре сторона света и четыре ветра. Согласно книге Иллюстрированная энциклопедия традиционных символов Дж.С. Купера, северный конец креста символизировал северный ветер, самый мощный, всепобеждающий; а так-же голову и интеллект. Южный конец означал южный ветер; огонь и чувство, а также плавле ние и сгорание. Восточный представлял восточный ветер, сердце -источник любви и жизни. Западный конец символизировал мягкий западный ветер из страны духов; дыхание смерти и ожидающие каждого путешествие в неизвестность. Для алхимиков крест был символом че-тырех элементов: воздуха, земли, огня и воды. Встречались также такие трактовки символа креста, как "здоровье", "плодородие", "жизнь", "бессмертие", "союз земли и неба", "духа и материи", "солнца и звезд".Но в первую очередь это - символ Христа, его распятия и его славы, и, таким образом, христианской веры и Церкви, и именно в таком качестве крест получил свое самое большое распространение. Где бы христианство ни утверждалось как религия, крест становился не только неотъемлемой частью церковной обрядности, а также главным символом в искусстве, архитектуре и многих других областях, включая флаги и геральдику (где зафиксировано более 400 форм креста).Ниже приведены некоторые знакомые и не очень знакомые формы из прошлого и настоящего, вместе с описанием их происхождения и областью использования.

    [attachment=8802]k7.gif[/attachment]
    Якорный крест - форма креста, встречающаяся в изображениях, которые рисовали ранние христиане на стенах катакомб. Иногда этот крест изображался с дельфином или двумя рыбами, свешивающимися с поперечной перекладины. В христианском символизме якорь вообще является знаком безопасности, устойчивости и надежды. Святой Павел пишет в своем Послании к евреям про "надежду, которая для души как бы является якорем безопасным и крепким". Якорный крест - комбинация из Двух символов, креста и полумесяца - символ рождения Христа из тела Марии, чьей эмблемой является полумесяц.

    [attachment=8803]k8.gif[/attachment]
    Анх - наиболее значимый символ у древних египтян, известный также как круксансата, или "ансате, или "крест с рукояткой". В этом крести объединяются два символа - крест, как сим-вол жизни, и круг, как символ вечности, вместе же они обозначают бессмертие. Также этот крест символизирует объединение женского и мужского божеств. Осириса и Исиды, а, таким образом, союз земного и небесного. В иероглифическом письме этот знак ставили со значением "жизнь", и он являлся частью слов "благосостояние" и "счастье". Египтяне изображали анх на амулетах для того, чтобы продлить жизнь на земле; с этим амулетом хоронили, чтобы быть уверенными в том, что усопших ждет жизнь в другом мире. Вера в силу анха зиждилась на представлении о том, что именно так выглядит ключ, которым можно открыть ворота смерти. Символ этого "ключа" также ставили на стенах каналов в надежде, что присутствие анха убережет от наводнений и колебаний уровня воды. Ранние христиане Египта, копты,использовали этот символ для обозначения загробной жизни. В более близкие к нам времена анх использовался колдуньями в ритуалах, ворожбе, гадании, врачевании и помощи роженицам. Во времена движения хиппи в конце 60-х годов анх был популярным символом мира и правды.

    [attachment=8804]k9.gif[/attachment]
    Крест Голгофы - латинский крест, известный еще как крест "восхождения" или "нисхождения". На нем изображены три ступени христианских "добродетелей" - Вера (самая высшая), Надежда, Милосердие. Один из наиболее лаконичных крестов алтаря. Напомним также что по некоторым данным Вера, Надежда, Любовь - 3 сестры Егория Храброго (Георгия Победоносца), у которого мать была София Премудрая (она же- по нашему предположению Афина Парфенос Эфес, храм Софии (фото Д.Гусева) )

    [attachment=8805]k10.gif[/attachment]
    Кельтский крест, иногда называемый крестом Ионы или круглым крестом. Круг символизирует как солнце, так и вечность. Этот крест, который появился в Ирландии до 8 века, возможно, происходит от "Хи-Ро" (смотри Крест Константина), монограммы из написанных по-гречески первых двух букв имени Христа, что стало предпосылкой распространения креста как символа Христа. Часто этот крест украшается резными фигурами, животными и библейскими сценами, такими, как грехопадение человека или жертвоприношение Исаака.

    [attachment=8806]k11.gif[/attachment]
    Крест с листьями клевера, называемый в геральдике "крест боттонни". Лист клевера является символом Троицы, и крест выражает ту же идею. Также он используется для обозначения воскресения Христа

    Крест освящения - маленький Греческий крест, помещенный в круге, располагался на высоте в 2,5 метра над землей на внутренних и внешних стенах церкви. Всего в церкви было 24 креста - по три наносились красной краской на каждую стену внутри и по три изображались барельефом на внешних стенах. Над крестами прикреплялись подсвечники; 12 горящих свечей внутри церкви символизировали 12 апостолов, которые несли свет христианства. Эти кресты, символы Христа, были призваны отваживать дьявола и его демонов и были важным атрибутом церемонии освящения: священник поднимался по лестнице, окунал большой палец в священное масло, смазывал крест, а потом махал под крестом кадилом.

    [attachment=8807]k3.gif[/attachment]
    [attachment=8808]kresti2.jpg[/attachment]
    Крест Константина - монограмма, известная как "Хи-Ро", по форме состоящей из Х (греческой буквы "хи") и Р ("ро"), первые две буквы имени Христа по-гречески. Легенда гласит, что именно этот крест император Константин увидел в небе по дороге в Рим к своему соправителю и одновременно противнику Максентию;вместе с крестом он увидел надпись In hoc vinc-es, переводимую как "с этим победишь". Согласно другой легенде, он увидел крест во сне в ночь перед битвой, при этом император услышал голос: In hocsigno vinces(c этим знаком победишь). Обе легенды утверждают, что именно это предсказание обратило Константина в христианство. Он сделал монограмму своей эмблемой, поместив ее на свойлабарум, имперский штандарт, вместо орла. Последовавшая победа у моста Милвиана неподалеку от Рима 27 октября 312 года сделала его единственным императором. На следующий год был издан эдикт, разрешающий исповедование христианской религии в империи; верующих больше не преследовали, и эта монограмма, которую Христиане до того использовали тайно, стала Первым общепринятым символом христианства, а также получила широкую известность как знак победы и спасения.

    [attachment=8809]k4.gif[/attachment]
    Крисс-кросс (перекрещивающийся крест)- первоначально носил название Креста Христа. С Елизаветинских времен до середины 18 века для изучения азбуки использовали изображение букв на бумаге под тонкой роговой пластинкой. Поскольку в азбуках буквы изображались в виде креста, эти кресты и стали называться Крист-Кросс, и это слово стало синонимом алфавита. В конце концов, Крисс-Кросс стал означать только несколько перекрещенных линий. Также этим словом в Англии называют игру крестики-нолики. От другой формы перекрещенных линий происходит английское слово cancel. Когда средневековые писцы делали ошибку, они поверх ошибки чертили крест. Этот крест назывался по латыни cancelli, решетка. Также хорошо он описан у Вергилия,-

    Так в недрах марса, звездами увит,
    Из 2х лучей слагался знак священный,
    Который в рубежах квадрантов скрыт
    Здесь память победила разум бренный,
    Затем что этот крест сверкал Христом
    В красе, ни с чем на свете не сравненной.
    Но взявший крест свой, чтоб идти с Христом
    Легко простит мне упущенье речи,
    Узрев тот блеск, пылающий крестом
    Сияньем озарив и ствол, и плечи

    [attachment=8810]k5.gif[/attachment]
    Крест кросслет также называется Тевтонским крестом. 4 маленьких крестика на концах символизируют 4 евангилия. В виде косого креста он называется крестом святого Юлиана.

    [attachment=8811]k6.gif[/attachment]
    Крест потент - один из главных геральдических крестов, назван так от французского ро-tence, "опора", поскольку его форма похожа на опоры, применявшиеся в древности. Также называется и Крестом-молотом.
    Распятие изображается с фигурой Христа. Когда Христос изображен с закрытыми глазами, крест носит название "Мертвый Христос", с открытыми - "Христос в агонии". Когда же Христа изображают с короной на голове и одетого, распятие называется "Распятие Христа-царя". Самыми ранними изображениями такого рода считаются изображения молодого человека с крестом, украшенным драгоценными камнями , который символизировал победу, с ягненком под или выше креста, что символизировало "Тот, кто возьмет на себя грехи мира". Изображение Христа на кресте появилось после Константинопольского собора 692 года. Поначалу Христос не был соединен с крестом; он был облечен в длинную тунику, с короной на голове и распростертыми руками. Борода и нагота появились только в 11 веке, символизируя страдания; были также добавлены пять ран и терновый венец. Часто вверху изображался свиток с буквами INRI - латинской аббревиатурой слов "Иисус из Назарета, Царь Иудейский". Распятие можно видеть в домах католиков, в их больницах и учреждениях. У протестантов распятие считается символом римского папы и, как правило, отсутствует в их домах и церквях. Тем не менее до 18 века моряки-протестанты часто татуировали на спине распятие, поскольку верили, что зло минует их, встретив лик самого Христа.

    Крест крестоносцев представляет собой пять золотых крестов на серебряном фоне. В качестве герба этот крест был взят норманнским завоевателем Годфридом Бульонским, который стал Охранителем Святой Гробницы и первым Правителем Иерусалима после его освобождения от мусульман в конце Первого крестового Похода в 1099 году. Крест крестоносцев (также называемый иерусалимским крестом) часто используется на покрывалах на алтаре: большой крест символизирует Христа, четыре маленьких - авторов четырех Евангелий, распространяющих учение на четыре стороны света. Пять крестов вместе также могут символизировать раны Христа.
    Слово "крестоносец" происходит от креста, который солдаты несли на своих знаменах, щитах и одеждах, поначалу как символ христианской веры и их миссии. Во время восьмого крестового похода, или "Войны крестов", который продолжался до 1272 года, крестоносцы несли уже кресты самой разной формы, они служили им отличительными признаками, когда требовалось выяснить отношения силой оружия. В добавление к этому, как только появилось цветовое обозначение, каждое государство стало изображать свой крест своим цветом. Согласно английскому летописцу 13 века Мэтью Пари, у Англии был белый крест, у Франции красный, у Фландрии зеленый, синий или голубой у Италии, и "джульс" (геральдический красный) у Испании; крестоносцы из Шотландии несли крест святого Андрея; тамплиеры взяли красный восьмиконечный крест на белом фоне, а рыцари ордена святого Иоанна изображали на своих знаменах восьмиконечный белый крест на черном фоне (теперь известный как "мальтийский крест").
    Кресты Элеоноры - это ряд крестов, названных так в память о жене Эдварда I, которая, как утверждается, спасла жизнь короля, высосав яд отравленной стрелы из его раны во время восьмого и последнего Крестового похода в 1270 году. Когда королева скончалась в Харби неподалеку от Линкольна 29 ноября 1290 года, ее тело - за исключением внутренностей, которые были захоронены в Линкольнском соборе, было доставлено в Вестминстерское аббатство в Лондоне. На каждой стоянке, где погребальный кортеж останавливался на ночь, позднее был воздвигнут крест. Из первоначальных 12 крестов до настоящего времени сохранились только три - в Геддингтоне, Нортамптоне и Валтаме. Наиболее известный из крестов Элеоноры, который находился в деревне Чаринг, на полпути между Лондоном и Вестминстером, был снесен пуританами в 1647 году. Существующий в настоящее время был воссоздан по рисункам London, Chatham and Dover Railway Company, и он занял место во внешнем дворе железнодорожной станции Чаринг Кросс в 1863 году. Стоило это тогда 1800 фунтов стерлингов.
    Горящий крест - фирменный знак ку-клукс-клана (ККК), тайного общества, основанного в 1866 году в Паласки, штат Теннесси. Официально распущенное в 1869-м, но восстановленное в Джорджии в 1915 году как "Невидимая империя, Рыцари ку-клукс-клана", общество добилось поддержки в южных штатах от белых протестантов, противников чернокожих американцев, евреев и католиков. Крест символизирует очистительную силу огня и, как утверждается, унаследован от шотландских горцев, у которых горящие кресты передавали сигнал тревоги от поселения к поселению для того, чтобы собрать весь клан. Любой, кто игнорировал призыв горящего креста (называвшегося также Крестом позора), рассматривался как предатель и навсегда изгонялся. "Горе тому несчастному, у которого во время сигнала не оказалось наготове копье!" - писал Вальтер Скотт в "Леди Озера", где ярко описан этот обычай

    [attachment=8812]k35.gif[/attachment]
    Гамма-крест, или Гаммадион, назван так из-за его формы, произошедшей от греческой буквы "гамма". Он, как утверждается, символизирует Христа как "краеугольный камень Церкви";Часто такой крест можно увидеть на одеждах священников православной церкви.
    Крест Георга - высшая награда за отвагу для Гражданских лиц в Великобритании, по своему статусу вторая после "Креста Виктории". Был утвержден королем Георгом VI 23 сен-тября 1940 года как "новый знак отличия для Мужчин и женщин всех сословий". Эта награда дается за "проявления величайшего героизма или самой выдающейся храбрости в условиях крайней опасности". На простом серебряном "греческом кресте" размещается медальон, на котором изображен святой Георгий, поражающий дракона; ниже него - надпись "За храбрость". К настоящему времени было выдано 154 награды, включая одну, которой были награждены жители острова Мальта в апреле 1942 года за их героизм, проявленный под постоянными воздушными налетами во время второй мировой войны. В 1943 году эта медаль появилась на национальном флаге Мальты.

    [attachment=8813]k36.gif[/attachment]
    Греческий крест - крест самой простой формы. С концами равной длины. Этот знак - называемый также crux quadrata - использовался с доисторических времен в самых разных значениях - как символ бога солнца, бога дождя, элементов, из которых создан мир: воздух, земля, огонь и вода. В раннем христианстве греческий крест символизировал Христа. На национальном флаге Греции этот крест, белый на синем фоне, впервые появился в 1820 году, символизируя борьбу против правления турков-мусульман. Первый раз белый "греческий крест" на красном фоне появился на военном знамени Швица, одного из трех кантонов, которые объединились против Священной Римской империи в 1291 году. Хотя в Швейцарии его изображали на флаге с 1339 года, этот "знак Святого креста" (известный также как "Женевский крест") официально был принят как национальный только в 1848 году.

    [attachment=8814]k37.gif[/attachment]
    Железный крест является самой высшей военной наградой в Германии: железный крест, обрамляемый серебряной каймой, был учрежден Фридрихом Вильгельмом III Прусским в 1813 году вовремя войн с Наполеоном. Во время второй мировой войны Гитлер добавил нацистскую свастику к этому кресту; официально она была убрана в 1957 году, В геральдике эта форма называется "форме" или "патте" (по-французски "лапа") из-за своей формы, напоминающей четыре лапы.
    Крест из драгоценностей или crux gemmata. Впервые появился как крест победы после миланского эдикта Константина, который официально разрешал исповедание христианской религии в Риме и восстановление христиан в гражданских правах. Украшенный цветами и листьями, крест символизировал живое дерево. Иногда на сторонах креста изображались греческие буквы "альфа" и "омега".

    [attachment=8815]k38.gif[/attachment]
    Латинский крест - наиболее распространенный христианский религиозный символ в западном мире. По традиции считается, что именно с этого креста был снят Христос, отсюда другое его название - крест Распятия;другие его названия - крест Запада, крест Жизни, крест Страдания, crux immissa. Обычно крест представляет собой необработанное дерево, но иногда его покрывают золотом, что символизирует славу, или же красными пятнами (кровь Христа) на зеленом (Дерево жизни). Эта форма, так схожая с человеком, раскинувшим руки, символизировала Бога в Греции и Китае задолго до появления христианства; поднимающийся из сердца крест символизировал у египтян доброту.
    Длинный крест - другое название "латинского креста". В средние века священники помечали крестом место в книге, где нужно перекреститься; этот знак дожил до наших дней в английской пунктуации для использования в некоторых случаях; его называют "кинжалом" или (двойной крест) "обелиском".

    [attachment=8816]k39.gif[/attachment]
    Лорранскнй крест, или крест Лоррана, имеет Две поперечных линии. Происходит с нагрудного знака фамилии Гизов, которые правили герцогством Лорранским во Франции с начала 16 века. Жанна д'Арк, которая родилась 6 января 1412 года в Домреми неподалеку от Лоррана, как утверждается, имела именно этот крест своей эмблемой. Эта форма крес-та была одобрена генералом Шарлем де Гол-ем в июне 1940 года как символ освобождения Франции от нацистских оккупантов, а также как символ организации "Свободная Франция".

    [attachment=8817]k12.gif[/attachment]
    Мальтийский крест известен также под названием "восьмиконечный крест". Белый крест этой формы на черном фоне с самого начала был эмблемой военного и религиозного "ордена госпитальеров", называемых также "иоан-нитами", которые посвятили себя задаче освобождения от мусульман Святой земли во времена крестовых походов (1095- 1272). Изгнанные в 1291 году, они перенесли свою штаб-квартиру на Родос (в 1310 году), а позднее - на Мальту (в 1529) - отсюда это название. В наши дни мальтийский крест в Британии можно увидеть как обозначение Санитарной бригады святого Иоанна; также он присутствует на некоторых орденах, дающих рыцарское звание, к примеру, на "Ордене Бани".В филателии "мальтийский крест" - это первый почтовый штемпель, которым гасились почтовые отправления с 1840 по 1844 годы.

    [attachment=8818]k13.gif[/attachment]
    Крест папы также носит название "тройной крест"; используется в процессиях, в которых участвует папа. Три перекрестные линии символизируют власть и Дерево жизни.

    [attachment=8819]k14.gif[/attachment]
    Патриархальный крест - символ православной церкви, также его называют "католическим крестом кардинала" и "крестом с двумя перекладинами". Верхняя перекладина представляет собой titulus, или же доску для надписей, введенную по распоряжению Понтия Пилата. Под названием "архиепископальный крест" он часто встречается на гербах архиепископов. Иногда его ошибочно называют "Лорранским крестом", хотя на последнем верхняя и нижняя перекладина размещаются на равном удалении от концов вертикальной перекладины.

    [attachment=8820]k15.gif[/attachment]
    Крест мира - символ, разработанный Джеральдом Холтомом в 1958 году для создававшегося "Движения за ядерное разоружение". Поначалу Холтом хотел взять за основу символа более традиционное изображение, но затем решил, что традиционные кресты несут слишком много значений, в том числе и военных. Для нового символа его вдохновила семафорная азбука. Он составил крест из ее символов для "N" (nuclear, ядерное) и "D" (disarmament, разоружение), и поместил их в круг, что символизировало глобальное соглашение. Этот символ привлек общественное внимание после первого марша протеста от Лондона к центру по ядерным исследованиям в Беркшире 4 апреля 1958 года. Скоро этот крест стал одним из самых распространенных знаков 60-х годов, символизируя как мир, так и анархию.
    Пекторальский крест является крестом, который носят на цепочке или нити на шее. Название происходит от латинского pectus, грудь. Крест является символом власти и надевается кардиналами и священниками. Обычно покрытый золотом, он может быть также украшен драгоценными камнями п включать эмблемы, такие как сердце или роза. В средние века его делали иногда в виде раки - там хранились священные мощи святых. Такой крест называли "Истинным крестом".
    Процессиональный крест - крест, водружаемый на длинное основание; его несли во главе хора во время церковных процессий.

    [attachment=8821]k16.gif[/attachment]
    Красный крест - символ "Международного комитета Красного Креста", основанного в Женеве в 1863 году. Представляет собой красный крест на белом фоне - цвета швейцарского флага в обратном порядке. Детище швейцарского банкира Генри Дунанта (1828- 1910) (за которое, кстати, он разделил первую Побелевшую премию в 1901 году), эта организация была призвана оказывать медицинскую помощь и обеспечивать нейтральный статус врачей в воюющих армиях христианского мира. С тех времен Красный Крест значительно расширил свое поле деятельности. В мусульманских странах было одобрено создание аналогичной организации, но под названием "Красный Полумесяц". Это произошло в 1877 году в Турции. В Иране используется традиционная эмблема - лев и солнце; цвета тоже красный и белый; следом за революцией 1979 года эта эмблема уступила место полумесяцу. В СССР этот флаг представлял собой крест и полумесяц рядом друг с другом. Национальные общества Красного Креста и Красного Полумесяца существуют в настоящее время в 149 странах мира при членстве 250 миллионов человек.

    Прикрепленные изображения

    значение и описание защитных амулетов

    Славянских оберегов существует великое множество. Их настолько много, что любой человек может выбрать себе украшение с тем значением, которое ему по душе. Среди них есть такой мощнейший оберег, как крест. Его значение несет в себе глубокий смысл, а также сочетает в себе всю мощь языческих богов. 

    Существует несколько видов древнеславянских крестов, каждый из них имеет свое уникальное значение.

    Сила оберега Славянский крест

    Крест, несмотря на свою незамысловатую форму, — это крайне важный символ практически во всех мировых культурах. По одной из версий крест пришел к нам из Древнего Египта, где был иероглиф соответствующей формы, в переводе означающий «жизнь». Также изображения креста можно найти на наскальных рисунках, которые, вероятнее всего, изображали человека с расставленными руками.

    В славянской культуре крест, по утверждениям ученых, означает взаимодействие неба и земли, где вертикальная линия — небо, горизонтальная — земля, а четыре направления, образованных пересекающимися линиями, это стихии: вода, земля, огонь и воздух.

    Оберег Славянский крест — это универсальное украшение, которое могут носить и мужчины, и женщины.

    Принято считать, что оберегающий крест олицетворяет собой саму Вечность, однако точное толкование значения разнится в зависимости от типов этого амулета. В любом случае каждый из них является оберегом от чужой недоброй энергии, символом божественной силы и артефактом, наполняющим человека жизненной энергией. Также, по одной из трактовок, крест символизирует четыре стороны света, а в сочетании с растительными орнаментами он обозначает рост и жизнь.

    Надо понимать, что славянский и христианский кресты не являют собой единого целого и символизируют принципиально разные вещи: у славян это символ Вселенной и всех стихий, а у христиан — символ мук распятого Христа.

    Разновидности славянских оберегов в виде креста 

    Талисманов, выполненных в форме креста, много. Рассмотрим самые популярные и значимые среди них.

    Оберег Небесный крест

    Как мы отметили ранее, славянских оберегов действительно очень много, однако есть те, что занимают особое место в культуре. Например, Небесный крест или Пращур. Нельзя не заметить, что он напоминает символ нацистской Германии, однако он несет в себе совершенно светлое и доброе начало. 

    небесный крест

    Славянский оберег Небесный крест имеет много значений. Как и другие, он наполнен мистическим смыслом. В форме символа сочетаются две славянские руны: руна Га, обозначающая движение, и руна Аз, обозначающая связь с предками, а в двойном написании — божественное начало. Этот крест — самый настоящий хранитель традиций и связующее звено с предками, чьи силы он призывает для помощи своему обладателю. 

    Оберег подойдет тем, кто ощущает упадок сил, безысходность и исчерпание веры, а также тем, кто чувствует необходимость в покровительстве и мудрости предков.

    Кельтский Лучезарный крест

    Наверняка, на планете нет людей, которые никогда не видели начертание кельтского креста. Это всемирно известный символ, на протяжении многих веков наделяемый мистическим значением и магической силой. Люди верят, что такой крест оберегает их от несчастий и дарует мудрость.

    Доподлинно неизвестно, откуда произошел этот символ, но его уникальность налицо: он сочетает в себе христианскую и индоевропейскую культуры, так как представляет собой крест, заключенный в круг. Кельтский крест — это мудрость, гармония, единство, процветание. На Руси значение амулета Лучезарный крест практически не отличалось от нынешнего общепринятого значения. Считалось, что воины, носившие этот крест, могли быть уверены в своем могуществе и непобедимости. 

    кельтский крест

    При покупке этого талисмана важно обратить внимание на то, из какого материала он изготовлен. Наилучшим вариантом будет украшение из серебра, дерева или меди. Остальные материалы не несут в себе силы, а потому крест, изготовленный из них, будет скорее аксессуаром, нежели оберегом.

    Замечательно, если вы можете сделать такой амулет самостоятельно, поскольку в процессе создания он впитает в себя вашу энергетику, и пользы от него будет значительно больше. Магические свойства знака может усилить круглая основа, символизирующая солнце и прекрасно дополняющая основные значения креста. Важно также относиться к оберегу с любовью, в противном случае он просто не будет работать.

    Крест тамплиеров

    Тамплиеры — богатый привилегированный духовно-рыцарский орден, одно из самых загадочных сообществ. Зарожденный, как «Орден бедных рыцарей», где далеко не каждый мог позволить себе приобрести лошадь, он спустя пятнадцать лет после появления приобрел обширные земельные владения, соратников в рядах самых влиятельных людей того времени, и всю широту власти. Существует миф, по которому всё это — результат обрядов, совершаемых членами ордена.

    Сам крест, по одной из версий, появился в результате того, что Папа Римский, благословляя рыцарей на первый поход, разорвал свою алую мантию и отдал по кусочку каждому воину, а те, в свою очередь, пришили их на свои белые одежды. Чуть позже нашивка приобрела форму креста. Есть несколько версий того, почему же именно крест стал символом тамплиеров: 

    Сам крест, по одной из версий, появился в результате того, что Папа Римский, благословляя рыцарей на первый поход, разорвал свою алую мантию и отдал по кусочку каждому воину, а те, в свою очередь, пришили их на свои белые одежды. Чуть позже нашивка приобрела форму креста. Есть несколько версий того, почему же именно крест стал символом тамплиеров: 

    • они позаимствовали его из культуры кельтов;
    • знак имеет языческие корни и был специально создан для ордена;
    • символ является «золотой серединой» между языческими и христианскими знаками и был придуман специально для привыкания людей к новой вере.
    Серебряная подвеска-оберег "Крест Тамплиеров" Серебряная подвеска-оберег «Крест Тамплиеров»
    (перейти в каталог SUNLIGHT)

    Предназначение амулета Крест Тамплиеров — защита своего обладателя от злого воздействия, а также преображение негативной энергии в позитивную. Амулет используют, если необходимо отвести порчу и сплетни, защититься от сглаза. Стоит отметить, что Крест Тамплиеров заряжает своего носителя позитивной энергией. Носить такой амулет следует в стороне от чужих глаз и близко к телу.

    Оберег Солнечный Крест

    На первый взгляд, Солнечный Крест, он же Ящур, очень похож на Небесный. Однако есть серьезное отличие — эти кресты направлены в разные стороны. В данном символе скрещенные линии имеют совсем иное значение: они олицетворяют собой летнее и зимнее солнцестояние, а основное различие двух крестов состоит в том, что Солнечный крест, в отличие от Небесного, имеет сильную связь с будущим. Солнечный крест — это символ, изначально преисполненный позитивной энергией, ведь Солнце — противоположность Тьме. Этот знак тесно связан с энергией светила и является проводником его энергии. Он использовался многими народами мира.

    солнечный крест

    Также как и Небесный крест, это универсальный оберег, который подойдет обоим полам. Его рекомендуется носить людям творческих профессий и учителям, поскольку в его руническом толковании заключена сила мудрости, таланта, гармонии, а также накопления и передачи знаний. Это необходимый оберег для тех, кто встал на путь самопознания и саморазвития.

    Ящур должен быть изготовлен из дерева (ясень, клен) или из серебра и меди. 

    Крест Лады

    Крест Лады Богородицы — это серьезный магический талисман, который в древности носили женщины. Принято считать, что он оказывает благотворное влияние на носительницу: она становится мудрее, красивее и успешнее.

    Лада — славянская богиня, матерь всех Богов на Руси. Известно, что она обладала величайшей силой и покровительствовала своим дочерям, помогала им обрести любовь, а потому девушки обращались к ней за помощью, как правило, в вопросах женского счастья. 

    Крест Лады помогает женщине оградиться от любого негативного воздействия, а также усилить интуицию.

    Принято считать, что именно этот талисман помогает девушкам выглядеть моложе и привлекательнее. 

    В качестве материалов для амулета часто используется дерево, непременно пород женского рода, а также золото. Но на Руси золотой крест Лады носили уже замужние девушки, как знак сохранения приобретенных до замужества положительных качеств.

    Оберег Крес или Огненная кольчуга

    Оберег Крес, или по-другому, «Огненная кольчуга» — это, пожалуй, один из самых древних славянских талисманов. В переводе с санскрита «крес» означает божественный огонь. Тот, кто защитил себя таким амулетом, может рассчитывать на покровительство небесных сил.

    кресКрес (Огненная кольчуга) из коллекции ОБЕРЕГЪ Sunlight

    Крес — очень сложный знак, на котором изображено большое количество мелких деталей. Он представляет собой восемь лучей:

    1. На верхнем луче изображены творцы Род и Лада, разделенные деревом, которое символизирует ступень между мирами и этапы в жизни человека;
    2. Далее по часовой стрелке — луч Велеса, на котором изображена пчела, символ постоянного движения и трудолюбия, а также орнамент «Змеевик» — знак мудрости;
    3. На третьем луче изображена богиня любви и счастья Леля;
    4. Четвертый луч — луч Ярило, символ защиты духовности человека;
    5. Пятый луч принято называть лучом Лады;
    6. Шестой — луч Перуна, символизирующий силу, власть, опыт и ум;
    7. На седьмом луче изображены хранители, олицетворяющие связь пространства и времени;
    8. Восьмой и последний — луч Мары, символ счастья, мудрости благополучия.

    В центре оберега — символы Перуна, олицетворяющие честь и мудрость. 

    Оберег также является универсальным. Его рекомендуется носить постоянно. 

    Можно ли носить амулет вместе с крестиком на шее

    Носить славянский оберег и православный крест, по мнению многих священников, недопустимо, а в Евангелие от Матфея в уста Иисуса Христа вложены следующие слова: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного он будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть».

    Символы и их значения в культуре. Часть 6

    В продолжение темы символизма в культуре, сегодня мы расскажем про различные формы крестов, их виды и принципиальные различия между ними.


    Крест является символом общим для всего человечества, который можно встретить и в самых древних, известных нам, религиях и цивилизаций. Символ креста изначально не является рукотворным, так как он существует в природе. В своем символическом значении, которым его наделил человек, крест является прежде всего символом вовлеченности духа (вертикальная линия) во время (горизонтальная линия), это связь микро и макрокосма, духа и материи. Кресты могут отличаться по своему образу, но смысл у них всегда один.


    Греческий крест:

     
    Этот крест самой простой и распространенной формы. Символизирует светскую, земную власть, но данную человеку Богом. Форма этого креста берет свое начало с доисторических времен и символизировал Бога Солнца и Бога Дождя, и все элементы из которых создан мир: вода, земля, огонь и воздух. В раннем христианстве Греческий крест символизирует Христа.        
    Греческий крест имеет различные разновидности, например крест-молот; латинский крест, который имеет горизонтальную линию смещенную вверх; крест Святого Петра со смещенной вниз горизонтальной линией, который кроме своего основного значения, является еще и эмблемой ордена тамплиеров.


    Крест-молот:


    Латинский крест:

     
    Крест святого Петра:

    Следующий символ — косой крест или Андреевский:


    Другие его названия - косой или диагональный. Именно на кресте такой формы встретил свою смерть святой апостол Андрей. В римской культуре косой крест означает границы, проход за которые строго восприщался. По другой трактовке, это крест символизирует совершенство.

    Тау-крест:


    Крест этой формы назван так из-за сходства с буквой “Т” от слова “тау”. Он является символом жизни и ключом к верховной власти. В культуре Древнего Египта “тау-крест” известен, как знак плодородия и жизни.  В библейские времена был символом защиты. В скандинавской традиции - молот Тора. В христианской символики - крест основателя христианского монашества, Святого Антония. В геральдике - Крест Всемогущий. 

    Анкх:


    Ключ к воротам смерти или, иными словами “ крест с рукояткой” имеет свою особую значимость в культуре Древнего Египта. Объединения в этом кресте двух символов ( круг - символ вечности и тау-крест подвешенный к нему, как символ жизни) обозначают бессмертие, а также жизнь, которая придет, время, которое еще не настало и ключ, открывающий врата смерти и источнику мудрости и тайным жизни.

    Мальтийский крест:


    Этот крест, также, называют восьмиконечным. Он символизирует четырех великих Богов Ассирии: Хеа, Ра, Белуса и Ану. Также, является эмблемой рыцарей мальтийского ордена. 

    Крест Константина:


    Этот крест - монограмма известная, как “Хи-Ро” (первые две буквы имени Христа на греческом языке). Как гласит легенда, именно этот символ увидел в небе император Константин по дороге к Риму и надпись “Сим победиши”. Считается, что именно это предзнаменование обратила Константина в христианство, а знак стал первым общепринятым символом христианства, как знак спасения и победы.

    Розенкрейцерский крест:


    Другое его название - крест с пятилепестковой розой. Является эмблемой ордена розенкрейцеров и символизирует гармонию и сердечного центра. Крест с розой - символ посвященного, который, благодаря работе над собой, сумел развить в себе животворящую любовь.

    Масонский крест:


    Представляет из себя крест, вписанный в круг. Этот крест символизирует Космическое Древо, распространяющееся над Землей вдоль горизонта и касающееся небесного свода через вертикальную центральную ось. Этот крест часто можно видеть на стенах готических храмов, как символ их освещенности.

    Надеемся наша статья была вам полезна! Авторизуйтесь и читайте  другие наши статьи, посвященные этой теме!    

    Крестное знамение - В пути Издательство

    Бог зашел «слишком далеко». Он показал человеку такую ​​близость, которую тот уже не в состоянии принять, не в состоянии ответить «да» на это великое предложение близости. Поэтому мы пытаемся сомневаться в Боге или отвергать Бога.

    Человек - существо религиозное. Подверженная быстротечности, временности, всему, что мы называем ритмом жизни, она не может ни постоянно отдыхать, ни только работать. Иногда ему нужно время празднования , , которое заставляет его осознать существование вечных ценностей в его жизни.

    Вход в сообщество

    Человека всегда сопровождали религиозные символы. Мы пользуемся ими каждый день, они приближают нас к тайнам веры. Иногда мы перестаем их замечать по привычке. Между тем они служат для того, чтобы мы могли жить, черпая источник силы из истины о том, что Бог — наш Господь и Господь всего сущего.

    Одним из наиболее часто используемых христианами религиозных знаков является крестное знамение. Первый раз его отметили нам на лбу родители, крестные и священник в день нашего крещения.Это знак принятия в общину Церкви. Когда взрослый человек приходит на крещение, он отмечается крестным знамением всей общиной, готовящей его к принятию этого таинства. Затем признак становится еще более выраженным.

    С момента нашего крещения каждый наш переход во имя Отца и Сына и Святого Духа есть ритуальное повторение этого первого знамения и напоминание о моменте нашего вступления в Церковь.

    Знак пыток

    Стоит осознать, что у многих нехристиан крестное знамение ассоциируется с древним орудием преступления и пытки.Не раз у Церкви спрашивают, почему она использует знак смерти в своей религиозной символике. Ведь никто не вешает на стену виселицу, пистолеты или другие орудия убийства как религиозные знаки. Крест, по замыслу его создателей, фактически служил для убийства человека.

    Крест состоит из двух частей: одна - вертикальная балка - постоянно забивалась на месте казни, другая - горизонтальная балка - у осужденного связывали руки по пути к месту казни.Если в пути, ослабев, он падал, не мог дотянуться, чтобы поддержать себя, балка прижимала его к земле. На месте ее распятия вместе с ней был повешен осужденный, чтобы тот умер в страшных муках. Смерть на кресте была смертью от удушья с сильной физической болью. Когда казнь затянулась и стала скандалом для тех, кто в ней участвовал, солдаты, ударяя приговоренного по ногам палками, ломали их, чтобы он не опирался на них, и быстрее душили его.

    еврея, как правило, таких казней не проводили, считая это слишком жестоким способом причинения смерти.Римляне применяли это наказание только к рабам и мятежникам. Римские граждане не были распяты. Поэтому святой Павел был обезглавлен, а Петр прикован к кресту.

    Примирение

    Для христиан крест не является знаком смерти, хотя и происходит от знака виселицы. Во Христе на Кресте мы видим знак любви, в которой есть место для самоотдачи, для принятия на себя бремени. Христиане, глядя на крест, с самого начала придавали ему символическое значение.Его форма уже символизирует примирение. Вертикальные и горизонтальные лучи означают, что через событие креста Христова Бог примиряется с человеком, а человек примиряется с Богом. Плод – согласие между людьми. В божественности Христа мы обнаруживаем наше общение с Богом, а его человечность говорит о том, что человек может быть осуществлен в акте любви, отдающей все.

    После того как христианство стало законной религией, последователи Иисуса начали публично креститься.Говорят, что первый резной крест IV века находится на дверях церкви св. Сабина в Риме.

    Где восходит солнце

    христиане быстро начали строить храмы по крестовому плану. Христианская церковь была ориентирована на восток. Тертуллиан писал: «Во время молитвы следует смотреть в ту сторону, где восходит свет, потому что это символ того, что душа смотрит туда, откуда исходит истинный Свет, Иисус Христос». С другой стороны, св. Фома сказал: «Мы молимся лицом на восток, потому что мы поклоняемся Божьему величию, которое направляет движение небес».Это должно означать, что человеческая молитва также имеет космическое измерение. Фома Аквинский продолжал: «Мы молимся лицом на восток, потому что земной рай был на востоке, и мы возвращаемся в этот рай; молимся лицом на восток, потому что Христос есть Свет миру, и восходящее солнце напоминает нам о Свете истинном. Христос был назван Захарией «Востоком», и с Востока Господь снова придет в конце времен».

    Молясь лицом на восток, мы ждем дня его пришествия. Религиоведы, говоря о христианах, молящихся в храме и обращенных лицом на восток, указывают, что если смотреть на храм в его космическом расположении, то храм-крест движется вместе с земным шаром и выбегает навстречу солнцу.

    Числа и пропорции

    Рядом с осью восток-запад храмы имели вторую ось: север-юг. На старых рисунках, которые показывают, как строились храмы, можно увидеть и вертикальный размер. Он воткнут в центр крестообразной церкви с вертикальной осью, идущей от воздуха к центру земли. Таким образом, крест церкви показывает три измерения пространства. Такие объемные кресты рисуются в качестве украшений особенно в греческих храмах.

    Человек, который стоит в храме, находится в центре такого креста, он стоит в месте, откуда он может повернуться на шесть сторон света.Число шесть в Библии представляет сотворенный мир. Прибавляя к этому точку, в которой человек стоит в храме, мы получаем число семь, означающее полноту, а значит, не только этот мир, но мир, наполненный Богом. Это значит, что Бог дает миру и нам полное единство с космосом и с Ним.

    Не остались без внимания и пропорции храма. Имели значение размеры креста в плане, на котором возводилось священное сооружение. При взгляде на классические формы храмов можно увидеть, что они имеют пропорции человека, стоящего с раскинутыми в стороны руками.Это пропорции Шартрского собора и романского собора Бамберга.

    Храм, построенный на крестообразном плане, где сходятся космические измерения мира, чтобы напомнить нам, что Бог присутствует в этом мире, является местом, сообщающим истину о том, что Христос, Сын Божий, действует как Распятый в нем. Тот, кто хочет быть распятым и фактически позволяет распять себя. В Евангелии мы находим место, когда Иисус говорит пребывающим в храме иудеям: «Разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его» (Ин. 2:19).Христиане видят здесь символическое объявление о том, что воскресшее тело Христа станет Церковью. Община Церкви, то есть мистическое Тело Христово, символизируется храмом. Можно сказать, что храм символизирует человечество Христа, отдающего себя в крестную жертву. Он является видимым знамением невидимой Церкви и призван напомнить нам, что Воскресший Христос присутствует на земле и продолжает трудиться со Своим народом. И даже больше: чтобы люди осознали, что каждый верующий наполнен жизнью Божией и связан со Христом, как пропорция креста связана с пропорциями тела Христова.

    Божье оправдание

    Иоанн Павел II в интервью Messori говорит, что крестное знамение является вызовом и скандалом для человека, потому что заставляет нас реагировать. Затем, когда мы смотрим на распятого Христа, возникает вопрос, действительно ли нужно было Богу отдавать Своего Сына на такую ​​страшную смерть. Папа отвечает, что Бог, хотя и не должен был молчать, пытается «оправдать» себя перед обвинениями человека, указывая на крест Христов. Бог показывает, что он разделяет судьбу человека, что он участвует в судьбе отвергнувшего его грешника.

    Чтобы понять это, надо освободиться от просветительских представлений об образе Бога: Творца, Наблюдателя и Законодателя, далекого Бога. Вместо этого мы должны сознательно придерживаться образа любящего Бога, открывающегося в Отце, посылающем Сына на крест. Бог хочет быть везде, где есть человеческая драма, где есть какое-либо страдание. Что говорит о себе Бог, когда решается сделать такой знак солидарности с человеком? Папа отвечает, что таким образом Бог обнаруживает свою внутреннюю беспомощность перед тем, что наделил человека уподоблением самому себе.Если Он дал это нам, то Он постоянен в этом и никогда не отказывается от этого дара. Он позволяет человеку судить Его.

    ул. В своем Евангелии Иоанн цитирует вопрос Пилата к Иисусу: «Ты Царь Иудейский?», «Правда ли это?» Это тот же вопрос, который мы задаем. Оно появляется с самого начала истории Спасителя. Папа резюмирует это следующим образом: «Человек, судящий Бога, не ведает, что делает». В осуждении Бога он показывает свою извращенность, беспомощность и непохожесть на Бога.Это показывает, что его следует судить, потому что он несет ответственность за осуждение Иисуса. Когда человек судит Сына Божия, он судит самого себя. Единственный способ спасти человека – это воскресение Христа.

    Христианин берет свою идентичность с креста как грешник, ожидающий воскресения, чтобы освободиться от вины за отвержение Бога. Она черпает силы от креста, чтобы предстать перед Богом, прося его восстановить благодать сыновства. Это то, что нам больше всего нужно от Бога.Мы можем получить этот дар, когда хотим быть Христом, хотя бы частично распятым в этом мире, мы хотим быть «распятыми со Христом».

    Шланг

    Мы помним из Писаний историю о неверности Израиля и нашествии змей в пустыне. По решению Бога Моисей сделал медного змея и посадил его на высокий столб. Когда кто-то смотрел на него с верой, он спасался (Чс 20,1–1,9). Медный змей является прообразом Повешенного на крестном древе. Некоторые отцы церкви называют Христа Новым Змеем.«Прежде был медный змий, а теперь у нас Новый змей, который приносит избавление не только от смерти телесной, но и от смерти душевной» .

    Символ медного змея, помещенного на высокий кол, и фигура Христа, подвешенного на дереве креста, также отсылают нас к змею на дереве искушения в раю. Искушение заставило человека отвернуться от Бога, теперь Новый Змей – Христос на Древе Креста – приведет человека к воссоединению с Богом.

    Уплотнение

    Вернемся к знаку благодати, которым является крест.Рисуем его на лбу, на губах, на груди в разных жизненных ситуациях. При приобщении взрослых к таинству христианского посвящения наступает момент, когда человек, готовящийся к таинству, становится оглашенным именно благодаря крестному знамению. Это первый шаг. Он может предшествовать крещению на несколько месяцев, иногда даже на несколько лет, но отмеченный крестом — это уже начало торжества. Этот знак остается с нами. С этого момента оглашенный имеет право прощаться во Имя Отца, Сына и Святого Духа.

    Обряд крестного знамения в древности назывался сфрагис. Во всех свидетельствах, описывающих путь к крещению, он явно присутствует. Это не всегда происходило в начале празднования. Не раз это происходило во время или даже после крещения. Несомненно, что крест был отмечен много раз.

    В языческой древности слово sphragis чаще всего употреблялось для обозначения печати для проставления восковых меток на документах, иногда очень декоративно сделанной из дорогих камней.св. Павел использует слово sphragis в 1 Коринфянам, когда говорит: «Вы печать ( sphragis ) моего апостольства в Господе». Это означало, что печать подлинности проповеди Павла была поставлена ​​верующими, которые научились от него верить во Христа. Слово s phragis употреблялось и в связи с опечатыванием имущества, с его отнесением к собственнику. Пастухи помечали животных, штампуя их раскаленным железом.В римской армии признаком принадлежности к тому или иному отряду была татуировка с именем его командира.

    Ставя крестное знамение на лбу крещаемого, мы причисляем его к стаду Христову. Это овчарня Доброго Пастыря, который защищает своих овец, кормит их, отдает за них свою жизнь и знает их по именам. Григорий Нисский говорит об этом: «Подойдите к тайной печати, да познает вас Господь. Пусть вас причислят к святому духовному стаду Христову, чтобы однажды стать одесную Его. Это значит, что Господь узнает принадлежащих Ему по крестному знамению на них.Через этот знак мы оказываемся среди избранных и святых.

    Григорий Назианзин говорит, что печать есть уверенность в том, что Господь сохранит нас в день Своего пришествия и знак принадлежности к Нему. Он защищает нас, и с нами не может случиться ничего плохого, потому что истинное зло может коснуться нас только тогда, когда мы отделены от Бога. Он узнает нас в тот день, когда придет. Конечно, речь идет не о том, чтобы делать вид, что нет греха и о возможности отступления от Бога, а о том, чтобы подчеркнуть, что человеку, отмеченному крестом, всегда открыт путь к возвращению к Богу и примирению с Ним, несмотря ни на что. он сделал или что случилось в его жизни.

    Также стоит упомянуть о сходстве с армией, которые не все должны ассоциироваться друг с другом. Те, которые отмечены знаком креста, вносятся в реестр. Именно те, кто присягнул своему полководцу Христу, являются Его воинами. Отныне они смогут доказать свою готовность выполнить свое обещание, — прокомментировал Григорий Назианзин.

    Способ борьбы с демонами

    Знак креста, которым мы отмечены, делает нас опасными для демонов. Для первых поколений христиан, во времена отцов Церкви, считалось само собой разумеющимся, что человек действительно подвергается нападению злого духа.Сегодня мы немного закроем глаза на то, что искушения, сопровождающие нас разного рода проблемами - от искушения злом, до искушения релятивизировать нашу ситуацию, т.е. убеждение, что именно я решаю, с Богом ли я или нет - действительно дело рук злого духа. И все же сатана пытается любой ценой вырвать нас из рук Христа. Мы были избавлены от власти сатаны через крещение. Мы больше не управляем им, мы принадлежим Христу. Благодаря крестному знамению, запечатленному на нас во время крещения и которое мы можем повторять на себе, мы эффективно изгоняем сатану.

    Добавим еще одну ассоциацию. Лоб рабыни был отмечен огненной иглой, оставив шрам правильной формы. Этот вид татуировок также носили последователи языческих божеств.

    ул. В Послании к Галатам Павел пишет совершенно удивительные слова: «Впредь да не смущает меня никто: ведь на теле моем есть раны, знак принадлежности Иисусовой» (Гал. 6:17). Павел вспоминает, откуда появились эти шрамы: от неоднократных избиений, бросания камней и встреч с дикими животными.Он говорит об этих шрамах как о знаке своей принадлежности Христу, называет себя его рабом. Шрамы были доказательством того, что он больше не принадлежал себе, а Господу Иисусу, и это было его желанием. Он говорит: «И уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2:20).

    В Библии знаки принадлежности - печати - появляются как пророческие предзнаменования крестного знамения. В Книге Бытия мы находим описание, в котором Бог, когда Каин убил своего брата, изгоняет его вон, но дает ему знак принадлежности к себе, чтобы никто не убил его.В книге Иезекииля мы встречаем символическую историю, когда пророк запечатлевает избранных знаком ТАВ (Иезекииль 9:4 и далее). Греческая буква тау писалась как заглавная польская буква «Т». Отцы Церкви находят аналогию с крестным знамением. В Книге Откровения, в свою очередь, есть описание запечатления избранных печатью Божией (Откр. 7:3).

    Христианин неприкосновенен, он принадлежит Тому, кто его защищает. Иисус победил силу сатаны через крест, и благодаря этому знаку, который мы носим на себе, мы участвуем в его победе.Отцы говорят об этом очень образно: когда христианин прощается с крестным знамением, он напоминает сатане — отцу гордыни — о своем поражении и унижает его. Вот так она его прогоняет.

    Кирилл Иерусалимский говорит следующее:

    Не будем стыдиться Креста Христова. Если кто спрятался, то открыто крестись на лбу [говорит о сфрагис ], чтобы черти при виде царского знака с трепетом убегали, крестись при еде, питье, когда сидишь, когда ложишься, когда встаешь, когда говоришь, иди, короче - на всех занятиях.

    В Житии Григория Чудотворца, написанном Григорием Нисским, мы находим историю, побуждающую нас креститься во всех наших делах. В маленьком городке была общественная баня, потом место разврата. Мимо проходил дьякон, очень уставший, и ему захотелось помыться. Смотритель предупредил его, что в бане сидит демон геноцида. Любой, кто идет туда после заката, не выходит оттуда живым или заболевает неизлечимой болезнью, поэтому сейчас он пуст. Дьякон все же попросил открыть дверь.Когда он входил в баню, на него набрасывалась разная нечисть, окружая его как бы огненным кругом; он чувствовал, как пламя сжигает его. Григорий Нисский пишет, что «защитившись за печатью», то есть за крестным знамением, «призвав имя Христово», он прошел через первое помещение бани. Во второй комнате его ждали новые явления, поэтому он еще раз перекрестился. Приняв ванну, он вышел свежим, отдохнувшим и довольным, и охранник был ошеломлен.

    Знак креста отпугивает демонов и ослабляет их.Это отпугивает их, потому что напоминает им, что они были побеждены Христом на кресте.

    Обрезание сердца

    Необходимо также упомянуть о знамении обрезания, которое для Израиля было признаком принадлежности к людям Первого Завета. Через обрезание на восьмой день жизни мальчик стал сыном Израиля. Мы верим, что через крещение происходит «обрезание нашего сердца», потому что оно знакомит нас с людьми Нового Завета. Новый Завет охотно использует термин «печать Духа», когда говорит об обрезании сердца.св. Павел говорит в Послании к Римлянам, что как «Авраам получил начертание обрезания как печать оправдания, полученную верой, так и мы», поскольку мы были отмечены этой истинной печатью в Новом Завете, мы принадлежим к народу. кто принял его оправдание, его тождество с верой во Христа Спасителя. Для нас крестное знамение является залогом, гарантией и подтверждением нашей принадлежности Христу. св. В процитированном выше Послании к Галатам Павел также говорит: «Что касается меня, то да не даст мне Бог хвалиться чем-либо иным, кроме креста Господа нашего Иисуса Христа.(…) Ибо ни обрезание ничего не значит, ни необрезание, а только новая тварь» (Гал. 6:14-15).

    Обрезание — это фигура крещения, которое происходит при погружении в смерть и воскресение Христа. Этот знак заставляет христиан уподобляться Христу в Его смерти, но и открывает их для исполнения Божьих обетований, для излияния даров Святого Духа.

    Знак завета между нами и Богом - крест - неизгладим, ибо обязательства Бога по отношению к человеку непреложны.св. Кирилл говорит в катехизации тем, кто должен креститься: «Да даст вам Бог святую, нерушимую печать Святого Духа». Бог всегда остается преданным нам, крещеным, даруя нам право участвовать в благах Его Царства. Отсюда богатство воздействия этого знака на нас. Обряд крещения сопровождается внешними знаками этого таинства: погружением в воду, напоминающим о погибели грешного человека, белой ризой, знаменующей наше воскресение во Христе, и помазанием миром, являющимся знамением завета между мы и Бог.

    Слишком близко к

    Стоит еще раз вернуться к размышлениям Папы о распятом Христе в книге Переступив порог надежды . Для человека распятый Христос иногда является знамением, которое слишком трудно принять. Папа напоминает нам, что Бог хочет завета любви, Он хочет установить с мужчиной интимную связь, которая создается через брак. Сакраментальный брак выбирает быть с собой всегда и во всем, в полной мере возможностей каждого человека.

    Бог, который хочет быть так близко к нам, вызывает у человека страх. Возникает вопрос: может ли Бог подойти к нам так близко? Действительно ли Бог стал так близок к человеку через Воплощение, Страсти и Воскресение? Кажется невероятным, чтобы Бог сделал так много для человека, затерянной во вселенной пылинки. Это слишком много.

    То, что открывает Бог, с одной стороны, вызывает у нас страх. С другой стороны, нас часто удивляет, что Он всегда скрыт в каком-то знаке или слове.Мы спрашиваем, почему Бог не может сделать еще один шаг, чтобы сделать его более читабельным. Откуда берется зло, если Бог добр? Почему некоторых людей так трудно найти? Почему в мире существует атеизм?

    Папа отвечает, что в откровении любви во Христе «[Бог] в некотором смысле зашел слишком далеко». Он показал человеку такую ​​близость, которую он уже не в состоянии принять, не в состоянии ответить Богу «да» на это великое предложение близости. Вот почему мы пытаемся сомневаться в Боге или отвергать Его.«В каком-то смысле человек уже не выдержал этой близости и начались протесты». Он приводил различные аргументы, чтобы сказать Богу, что Он не так близок. Однако Бог не хочет отказываться от этой подавляющей близости к человеку. Своей смертью и воскресением он подтверждает, что не оставит своего желания быть рядом с нами.

    Даже если человек не может принять Бога таким образом, он может сделать это через ритуал повторения символов. Таким жестом является, например, крестное знамение.На пути посвящения взрослых в таинство Крещения совершается обряд маркирования различных частей человеческого тела крестным знамением, чтобы различные функции и деятельность человека также могли быть пронизаны тайной крещения. спасение. Крестимся на челах, чтобы помыслы наши были проникнуты истиной Божией, на устах, чтобы речь была посланием любви, на сердцах, чтобы они были освобождены и очищены Богом, на наши руки, чтобы дела были делами любви, на наши ноги, чтобы путь, которым идет человек, был путем со Христом.Крест на плечах ставим, чтобы наше отношение было знаком веры для окружающих, а крест на глазах и ушах, чтобы видеть, слышать и понимать, что говорит Бог. Все можно отдать Христу, погрузившись в крестное знамение, которым отмечен христианин. Все, кто несут на себе печать принадлежности как рабы и воины Христовы, духовно возрождаются в этом знаке. Погружены в крест и пронизаны тайной любви Креста Христова. Способный быть подобным любви, о которой напоминает нам крест Христов.

    Литература:

    90 140
  • Этьен Далер, Праздники и символы , Издательство Марианских Отцов, Варшава, 1999.
  • Жан Даниэлу, Вхождение в историю спасения, крещения и конфирмации , Серф – Издательство Кайрос – М – Знак, Краков, 1996.
  • Жан Хани, Символика христианского храма, ZNAK, Краков, 1998.
  • Иоанн Павел II, Переступить порог надежды , RW KUL, Люблин, 1994.
  • Мирослав Пилсняк, ОП

    родился 5 февраля 1959 г.в Мосине - доминиканец, математик по образованию, выпускник Университета г. Адам Мицкевич в Познани, автор многих литургических музыкальных композиций, представленных в сборнике песен Niepojęta Trójco ...

    .

    Крестное знамение | Niedziela.pl

    Важнейшим знамением для всех верующих во Христа является крестное знамение, знамение нашего спасения, знамение, собирающее под своим знаменем католиков, православных и протестантов. Однако стоит отметить, что на протяжении веков крест принимал различные формы.
    Итак, в генезисе образования эмблемы креста следует прежде всего обратиться к Ветхому Завету, а точнее к Книге пророка Иезекииля (9, 4 и далее). Читаем там: «Господь сказал (...): «Пройдите через центр города, через центр Иерусалима и начертите этот знак ТАВ на лбах людей (…)».А другим сказал, так что я услышал: «Идите следуйте за ним по городу и убейте (…). Но не трогайте ни одного мужчину, на котором будет этот знак»». Символ TAW — это последняя буква еврейского алфавита, которая принимается. самая распространенная форма «Т». Этот знак трактовался как защита и спасение, также он был знаком принадлежности к Единому Богу Иеговы. Христиане видели в этом предзнаменование крест, на котором должен был умереть Иисус Христос.
    Еще один элемент, влияющий на форму креста, упоминается Тертуллианом в его работе De corona .Это свидетельствует о том, что первые христиане крестились на лбу. Жест был такой защита от всего, что несли мир и сатана. Чаще всего крестный знак рисовали в виде «Х» (от первой буквы греческого слова Christos — Христос). Потом к этой букве добавилась первая буква от Иисуса, что создало монограмму из букв X и I. Следующим этапом стало создание христианами монограммы, состоящей из первых двух буквы от Christos (Христос), т.е. X и P (т.н.признак хи-ро).
    Несомненно, большое значение в образе креста имело легендарное видение Константина Великого, которому явилось крестное знамение перед битвой на Мульвийском мосту в 312 г., и голос он провозгласил: In hoc signo vinces — «в этом знамении ты победишь». Согласно преданию, Константину предстояло увидеть знак хи-ро, который он затем поместил на знамена. и щиты воинств их; и он выиграл.
    В наших рассуждениях следует также упомянуть о смертной казни через распятие, довольно широко практиковавшейся в Древнем Риме, Месопотамии и Персии.Крест (называемый виселицей) обычно имел форму: T, I или †.
    Еще одним свидетельством появления крестного знамения на литургическом собрании первых веков является документ Martyrium Petri ок. 150 г. В нем упоминается, что христиане, молясь на восток (ожидая пришествия Восходящего Солнца - Христа), ставили крест на восточной стене здания (позже церкви). Это был так называемый победный крест, триумфальный, эсхатологический ( crux victoriae , crux tripalis ).Его часто делали из золота, а позже украшали жемчугом ( crux gemmata ). Он уже принял это тогда форма +.
    Также первые ордена со временем способствовали распространению крестного знамения, ставя его в своих церквях и монастырях. Монахи также носили на своей одежде крестное знамение. Здесь уместно упомянуть, например, знаменитый монастырь Пахомия (IV в.), распространивший эмблему креста, окруженного венком (обручем). Этот символ был известен уже в древнем мире. задолго до появления христианства, но в итоге стал знаком христиан в 4 веке.Пахомий знал крестное знамение в виде вензеля хи-ро, что не остановило его однако распространять крестное знамение, окруженное обручем, в своих монастырях. В более поздние века от обруча отказались (и от так называемого греческого креста с равными руки, а затем, когда его вертикальный луч был вытянут - так называемый Латинский крест, самый известный на сегодняшний день. В таком виде она наконец прижилась во всей Церкви. С VI века на кресте стали помещать и изображение Распятого.
    Следует подчеркнуть, что в Церкви появились различные формы крестов.Также свастика (к сожалению, опороченная нацистами) или повернутый крест св. Петр (сегодня отождествляемый с с сатанинскими движениями) были кресты, использовавшиеся в литургии или христианском искусстве первых веков. Как бы крест ни выглядел и ни представлялся, он это всегда было знаком нашего спасения, и с самого начала оно было и, несомненно, будет в большом почете.

    .

    Знак креста - символ принадлежности Господу

    В таинстве крещения человек запечатлевается крестным знамением и таким образом освобождается от власти этого мира. Запечатление крестным знамением в акте крещения есть подчинение Богу и отлучение от остального человечества и власти сатаны. Когда христиане крестятся, они вспоминают о крещении, о том, что являются достоянием Божиим и что вся их деятельность в жизни сопровождается благословением креста.

    Иоанн Златоуст увещевает христиан, что крестное знамение должно быть не только внешним жестом, но и в духе прощания : «Как только простишься крестным знамением, прими к сердцу все, что на кресте; подавите всякий гнев и прочие страсти! Прощаясь, наполните чело великим доверием, освободите душу!(...) Однако не следует креститься просто так - с одним перстом, но прежде сердцем, полным глубочайшей веры, ему в чело, никакой нечистый дух не приблизится к тебе, ибо видит оружие, ранящее его, меч, нанесший ему смертельный удар».В этих текстах до сих пор фигурирует мотив изображения крестного знака на лбу. Этот обычай восходит к первому веку. Согласно Златоусту, лоб — самая благородная часть человеческого тела: «Ибо все творят этот знак постоянно на самой благородной части своего тела и ежедневно носят его на лбу, как на столбе». Кроме того, существует обычай рисовать крест большим пальцем на лбу, рту и груди, что означает, что наши мысли, слова и чувства отмечены любовью к Иисусу.Совершая великое крестное знамение, ведем всю руку ото лба к животу, а затем от левого плеча к правому. Этим жестом мы выражаем нашу веру в то, что мы, люди, созданы в форме креста, что только Христос может соединить все противоречия нашей человеческой природы. Лоб – символ мышления, живот – жизненной силы и сексуальности, левая рука символизирует бессознательное, правая – сознательное. Как человеческие существа, мы были сформированы как крест, и, делая его знак, мы признаем это.В то же время мы выражаем нашу веру в то, что все в нас отмечено, благословлено и преобразовано распятой любовью Бога.

    Христианин не только рисует крест на своем теле, но и принимает позу, подобную этому знаку, во время молитвы. Поэтому первая позиция христианской молитвы – это поза креста. Когда христиане молятся с позицией креста, они славят Бога за любовь, явленную им в этом знамении. Этим жестом они напоминают о спасении, совершенном через крест, и одновременно выражают свое ожидание возвращения Иисуса Христа.По этой причине люди молились на восток, так как на востоке должна была начаться парусия. Крест, присутствующий в апсидах раннехристианских церквей, также имеет это эсхатологическое значение. Человек, смотрящий на освещенный крест, желал, чтобы Христос пришел во славе - Христос, Который изменит этот мир и освободит угнетенных христиан от всех бед.

    Еще в древности существовал обычай носить маленькие крестики из металла или другого материала. Женщины и мужчины, рабы и свободные граждане и даже дети вешали себе на шею этот когда-то ненавистный знак.Он стал для них амулетом, оберегающим от демонов, негативного влияния людей, несчастий и болезней. Конечно, и в этом случае христиане переняли языческую практику ношения амулетов на шее, тем самым признав крест надлежащим знаком безопасности. Но крест, который они вешают себе на шею, есть прежде всего знак любви Божией, окружающей их повсюду, любви Христа, Самого умершего за них, и той жизни, которая из нее берет начало, — жизни, всем сердцем отвечающей на любовь Распятого.Христианское народное благочестие уходящей древности очень сильно отмечено культом креста и готовностью осуществить модель жизни, требуемую крестом Христовым.

    Много места в писаниях Отцов Церкви отведено размышлениям о жизни, возникающей в результате принятия учения о кресте. Если вы не готовы каждый день нести тяжесть креста, то нет смысла носить с собой этот знак. Для ранних христиан нести крест означает, с одной стороны, быть готовым к мучениям, а с другой - преодолевать угрозы изнутри, принимать страдания и неудобства бытия.Нести крест, прежде всего, значит терпеливо и стойко переносить то, что Бог требует в жизни, — гонения, страдания, скорби, раны, болезни, разочарования. Согласно Златоусту, крест принес нам новую мудрость и научил добродетели. Златоуст призывает христиан нести свой крест при жизни: «Не пригвожден ли Господь твой к древу крестному? Следуй за Господом иначе! (...) Распни себя, даже когда никто не наказывает тебя смертью на кресте, чтобы убить себя - не дай Бог - было бы безбожным поступком, но как говорит Павел: мир распят за меня, и я распят за мир (Гал. 6:14).Когда любишь своего Господа, умри той же смертью, что и Он!" Распять мир - значит избавиться от страсти к обладанию, отказаться от того, что безопасно, избежать богатства и комфорта.

    Отрывок из книги Крест - символ искупленный человек , Anselm Grün OSB , издательство WAM

    DEON.PL РЕКОМЕНДУЕТ

    .

    Крестное знамение

    Святая Месса он состоит из Вступительных обрядов, Литургии Слова, Евхаристической литургии и Заключительных обрядов.
    Во Вступительных обрядах председательствующий священник начинает с крестного знамения. Это знак нашей веры. Делаю ли я это с верой? Я знаю, что это значит? Иногда страшно, как многие делают этот знак необдуманно, быстро, неаккуратно, а потому и без веры. Давайте углубимся в слова и крестное знамение, которые мы совершаем так часто.

    Слова крестного знамения : Во имя Отца и Сына и Святого Духа погружают нас в Святую Троицу, как рыбу погружают в воду.Это ее окружение. Окружение нашей жизни – это Триединый Бог.
    Сначала мы говорим: "Во имя". В просторечии мы понимаем это выражение, что мы действуем от имени кого-то, мы агенты, посланники кого-то. Здесь это библейское выражение, означающее реальность Бога, а значит, и самого Бога. одновременно с Отцом, Сыном и Святым Духом. Мы исповедуем веру в то, что Триединый Бог находится в нас и действует.
    Затем делаем крестообразных жестов .Эти жесты окружают нас покровом Единого и Триединого Бога. Мы имеем в виду целое: от головы до сердца, от плеча до плеча.
    - Во имя Отца - мы касаемся своего лба, места наших мыслей и действий. Этим жестом мы хотим сказать, что Бог думал о нас еще до основания мира, что мы всегда существовали в Его разуме, что Он перешел от мышления к действию - Он создал нас и продолжает поддерживать нас в нашем существование. Наш разум есть знамение Бога Отца. Бог есть Отец - он думает о нас и действует в нас, т.е.люблю. Мы окружены любовью Отца.
    - Во имя Сына - мы кладем руку на наше сердце и матку, место, где Бог стал человеком в Марии. Божий Сын стал человеком, одним из нас. Иисус стал нашим братом, он близок к нам, он в нас.
    - Во имя Святого Духа - мы касаемся наших рук, места нашей силы. Святой Дух – это наша сила и энергия. Иисус сказал: «Когда придет Святой Дух, вы примете Его силу…» Мы окружены освящающей силой Божьего Духа.
    Слова и жесты, которые мы делаем, не пустой знак, который ничего не значит. Он делает то, что это значит. Он погружает нас в жизнь Триединого Бога — в любовь Бога-Отца, в благодать Иисуса-Сына и в силу Святого Духа. Мы можем испытать это при одном условии, что мы делаем этот знак сознательно, как это должно быть, и, прежде всего, с верой.
    Крестное знамение, которое мы совершаем, также выражает наш ответ на Любовь Троицы , которую мы принимаем. Крест представляет собой узел, образованный горизонтальными и вертикальными линиями, пересекающимися в сердцевине.Это напоминает нам о встрече двух вертикальных любви - к Богу и горизонтальной любви к ближнему. Таким образом, мы ставим все свое существование на службу двойной заповеди любви, которая заключает в себе весь закон. Совершая крестное знамение, мы практикуем гораздо больше, чем думаем, потому что в вере сознаем, что мы дети Отца, братья и сестры Иисуса, храм Святого Духа, что мы просто живем в Боге и для Бог.
    Знак креста также экзорцизм . Христианский документ третьего века, именуемый Апостольским Преданием, говорит об этом знамении: «Всегда старайся делать благочестивые знаки на лбу крестом; это видимое и испытанное знамение Страстей Господних защитит вас от диавола, если вы будете делать это не для того, чтобы показать себя людям, а с верой, пользуясь им сознательно, как защитным щитом.Ибо, когда ты показываешь свое духовное подобие (Христу) внешне, враг, видя силу, идущую из твоего сердца, бежит (...) потому, что (...) потому что Дух Божий окутал тебя"

    .

    Товарный знак с имитацией символа Красного Креста без права охраны

    Компания подала заявку на получение права охраны словесно-образного товарного знака. Он предназначался для обозначения услуг в классе 44: больницы, услуги, предоставляемые больницами, услуги, предоставляемые больничными домами престарелых, медицинские услуги, предоставляемые клиниками и больницами. Знак, на который подана заявка, представлял собой четырехугольник синего цвета, одна сторона которого была частично вогнутой, а другая частично выпуклой, что представляло собой контур печатной буквы А и содержало элемент пересекающихся перпендикулярных линий красного цвета, явно образующих элемент креста.

    Патентное ведомство Республики Польша отказало в предоставлении права охраны. Он оценил, что размещение перпендикулярных пересекающихся красных линий, образующих форму креста, является намеренной имитацией охраняемого символа, которым является знак Красного Креста. Компания ходатайствовала о пересмотре дела, но Управление оставило ее решение в силе.


    Символ Красного Креста защищен

    Дело было передано в Воеводский административный суд в Варшаве, но он отклонил жалобу компании.Он указал, что правовая охрана символа Красного Креста вытекает из ст. 53 абзац 1 Женевской конвенции и ст. 14 сек. 1 Закона о Польском Красном Кресте. Суд подчеркнул, что этот символ охраняется в силу его особого характера. Это хорошо известный знак, который имеет особое значение для человечества. Используется в особых случаях при доставке всех видов гуманитарной помощи . Поэтому он охраняется и не допускается его нарушение путем подражания или подражания.Между тем заявляемый знак как раз и являлся имитацией, которая могла бы визуально восприниматься как символ Красного Креста и, следовательно, являлась бы его запрещенной имитацией . Он имел четко обособленный элемент креста того же цвета и пропорций, что и охраняемый символ. Таким образом, сочетание знака с другими элементами правомерно считалось нарушением. Однако компания подала кассационную жалобу.

    Читайте также: Лист марихуаны не может быть товарным знаком в ЕС >>>

    Достаточно, если хотя бы один элемент защищен

    Высший административный суд решил, что это не заслуживает внимания.Он также указал на судебную практику Суда ЕС (решение от 16 июля 2009 г. по объединенным делам C-202/08 P и C-208/08 P), которая признает, что отказ в регистрации товарного знака является обоснованным, когда хотя бы один элемент заявленного товарного знака представлен эмблемой (символом) или ее имитацией . В таком случае суд не обязан дополнительно исследовать общее впечатление, производимое знаком, и не обязан рассматривать рассматриваемый знак в целом. Кроме того, согласно постановлению суда от 21 апреля 2004 г., номер ссылки T-127/02 следует, что ключевой вопрос заключается в том, содержит ли товарный знак, в отношении которого испрашивается регистрация, элемент, который можно считать эмблемой или гербом или их имитацией. Этот элемент не обязательно должен быть идентичным. Достаточно, если он стилизован или используется только его часть.

    Общественность может быть введена в заблуждение

    АНБ также подчеркнуло, что общественность может быть введена в заблуждение и у нее может сложиться неправильное впечатление о том, что рассматриваемые услуги были одобрены или пользовались гарантиями Международного движения Красного Креста и Красного Полумесяца или связаны с ним.Однако компания утверждала, что знак креста обычно использовался как символ здоровья и исцеления. В этом отношении суд разделил мнение властей о том, что такое использование может быть основано на законе. Однако вы не можете имитировать знак Красного Креста или у вас должна быть лицензия на его использование. Также возможно использование креста как общеизвестного и традиционного религиозного символа со специфическими особенностями, например, церквями. Однако Высший административный суд установил, что в рассматриваемом деле ни один из этих случаев не имел место.

    Постановление Высшего административного суда от 25 августа 2020 г., исх. № II ГСК 531/20

    -------------------------------------------------- -------------------------------------------------- ---------------

    Ссылки в тексте статьи могут указывать непосредственно на соответствующие документы в программе LEX. Для просмотра этих документов необходимо авторизоваться в программе. Доступ к содержимому документов в программе LEX зависит от имеющихся лицензий.

    .90 000 ПОЛЬСКИЙ КРАСНЫЙ КРЕСТ Региональное отделение в Цехануве

    Красный Крест, также известный как Женевский крест (один из самых узнаваемых символов в мире), созданный путем инвертирования цветов швейцарского флага, родился на международной конференции в Женеве. в 1863 г. как знак добровольцев, несущих помощь раненым солдатам. Через год он стал всемирно признанным знаком военно-медицинских служб. Национальные добровольцы помощи составили основу Международного движения Красного Креста и Красного Полумесяца.В 1864 году была подписана Женевская конвенция, вводящая правовую основу для использования этого знака. В более поздние годы (1929 г.) красный полумесяц на белом фоне, красный лев и солнце также были признаны защитными знаками. Эти три знака утверждены в ст. 38 1-й Женевской конвенции 1949 г. в качестве защитных знаков военно-медицинских служб. Государственный герб Швейцарской Конфедерации также пользуется правовой защитой.

    Знак защитного значения

    Это основное использование знака: во время вооруженного конфликта он является видимым доказательством защиты, предоставляемой Женевскими конвенциями.Указывает комбатантам, что отдельные лица (добровольцы национальных обществ, медицинский персонал, делегаты МККК и другие), медицинские формирования (больницы, пункты первой помощи и т. д.) и транспортные средства (сухопутные, морские или воздушные) находятся под защитой Женевских конвенций и их Дополнительные протоколы. Знак, выполняя свою защитную функцию, должен вызывать у единоборцев соответствующий рефлекс — рефлекс уважения и сдержанности. Он должен быть большим, чтобы его было видно.

    Знак информативного значения

    Знак информативного характера указывает, особенно в мирное время, на то, что лицо или объект связаны с Международным движением Красного Креста и Красного Полумесяца – либо с Национальным обществом Красного Креста или Красного Полумесяца, либо с Международной Федерацией Красного Креста и Красного общества Полумесяца или с Международным комитетом Красного Креста.При этом знак должен быть небольшого размера. Также призван напомнить, что эти институты действуют в соответствии с Основополагающими принципами Движения, а потому также символизируют: Гуманитарность, Беспристрастность, Нейтралитет, Независимость, Добровольность, Единство и Единство.

    Использование эмблемы: защитной (вверху)
    и информационной (внизу)

    Применение знака: защитное (левое)
    и информационное (правое)

    В странах некоторых мусульманских стран вместо красного креста используется знак красного полумесяца, выполняющий те же функции.С 1980 года Иран прекратил использование красного льва и знака солнца. В 2005 году Третьим дополнительным протоколом к ​​Женевским конвенциям был принят новый знак – Красный Кристалл. Вкладом Польского Красного Креста в процесс принятия нового логотипа является постановление Главного правления Польского Красного Креста № 426/2005 от 4 июля 2005 г., в котором была выражена поддержка принятия третьего протокола и к органам власти и учреждениям, влияющим на его будущее, были обращены формы для деятельности от его имени и в соответствии с его положениями.

    Знак, используемый национальным обществом в мирное время, имеет малый размер - при использовании в качестве ассоциативного знака он должен использоваться вместе с его названием или инициалами.

    Знак Польского Красного Креста Знак Международного Комитета Красного Креста Знак Международной федерации обществ Красного Креста и Красного Полумесяца Знак Международного движения Красного Креста и Красного Полумесяца

    Ссылки:
    Защита знака красного креста

    .

    Как крест стал знаком христианства? - интервью с проф. Славомир Бралевский | Исторический портал Histmag.org

    См. также: Пасха и начало христианства
    Славомир Бралевский - д-р хаб. проф. экстраординарный в Лодзинском университете, византийский ученый, член Византийского комитета Комитета по наукам о древней культуре Польской академии наук, исследователь истории Церкви.

    Профессор, в отрывке о Страстях Иисуса Христа, прочитанном в воскресенье, можно было услышать, что Пилат был удивлен, что Христос так быстро умер.В чем заключалось наказание крестом и откуда взялось удивление римского префекта Иудеи?

    Смерть на кресте обычно длилась часами. Распятый задыхался. Смерть наступила в результате положения его тела и давления на грудь, вызванного этим положением. Однако приговоренный к этому наказанию, он мог спасти себе жизнь, поднимая и опуская свое тело, что позволяло ему дышать. Распятию могло предшествовать и бичевание, хотя это дополнительное наказание применялось не всегда.

    Осужденный также был ослаблен переносом перекладины (лат.patibulum) весом почти 50 кг. Ведь он нес весь крест, как показывают некоторые изображения, а только его фрагмент. Он нес горизонтальную часть пыточного устройства, а его вертикальная часть воткнута в землю.

    По сравнению с другими распятыми людьми, упомянутыми в источниках, кажется, что Христос умер довольно быстро. Рассмотрим преступников, повешенных рядом с Иисусом. Им приходилось ломать голени, чтобы они быстрее задохнулись и не могли совершать дыхательные движения.Многое, таким образом, зависело от жестокости предраспятных пыток. В случае с Иисусом мы имели дело со своеобразным садизмом.

    Почему первосвященники спросили Пилата об осуждении Иисуса?

    Они не могли сами провести такой штраф. Он находился в руках административно-политической власти. А Иудея (да и сам Иерусалим) находилась под римской оккупацией.Также была возможность осуждения Иисуса тетрархом Галилеи, откуда Христос пришел.Это был тогда Ирод Антипа — сын Ирода Великого. Однако, как свидетельствуют Евангелия, ни тот, ни другой не рвались судить. Возможно, они боялись беспорядков, которые могли вспыхнуть после убийства очень популярного человека.

    Обычно в религиозных делах побивали камнями. Обвинения против Христа носят чисто религиозный характер, откуда тогда наказание крестом?

    Это было решено по обычаю администратора этих областей, то есть Рима.Евреи требовали для Иисуса высшей кары, и таковой в Империи была кара креста. Как упоминалось ранее, сами евреи не могли приводить в исполнение смертную казнь в Иудее. Итак, обратившись к Пилату, они требовали не более того наказания, которое он мог наложить, и таково было распятие.

    "Ecce homo" по Матео Серезе

    Было ли распятие римской идеей?

    Нет, древнеримский закон двенадцати таблиц не предусматривал наказания крестом. Геродот пишет, что персы изобрели распятие.Однако при взгляде на иконографию могут возникнуть некоторые сомнения. В этих случаях мы можем говорить скорее о посадке на кол, чем о распятии. Сами римляне переняли этот метод у карфагенян, а те, в свою очередь, у финикийцев, где это наказание было самым распространенным. Помните, что Финикия находилась недалеко от Иудеи. Возвращаясь к предыдущему вопросу, кажется, что евреи не были полностью незнакомы с ним. Можно предположить, что они знали ее и связанную с ней жестокость. Да и вообще, вертикальные сваи наверняка уже были забиты на Голгофе и видели не одну казнь.

    Крест считался в Риме знаком позора. Как получилось, что он вдруг стал символом христианства?

    Прежде всего следует подчеркнуть, что в Риме избегали крестного знамения как символа позорной смерти. В одной из своих речей Цицерон указал, что и само название креста, и мысль, и память о нем должны быть далеки от римских. Даже когда Константин сделал выбор в пользу веры во Христа, и христиане стали проникать в структуры государства, крест был символом позора в общепринятом понимании.

    Ермий Созомен, церковный историк V века, описывает случай с неким Провианом, язычником, одним из тогдашних императорских врачей, который исцелился от тяжелой болезни ноги в церкви близ Константинополя и был посвящен архангел Михаил. Следовательно, он обратился в христианство. Он принял все истины веры, но одну принять не мог — учение о кресте Христовом как причине спасения человечества. Ему предстояло, однако, испытать чудесное откровение крестного знамения и услышать, что от распятия Христа «без силы, источаемой от честного креста», ни ангелы, ни люди не сделали ничего хорошего.Напомним, однако, что в то время, когда Созомен писал этот рассказ, прошло почти 100 лет с момента императорского запрета на исполнение казни крестом. Тем не менее, в сознании римлян этот знак по-прежнему оставался символом позора.

    Рекомендуем электронную книгу Анны Вуйчук - «Ешь, пей и потеряешь ремень. Старопольские обычаи и развлечения»

    Анна Вуйчук

    Ешь, пей и отпускай ремень. Старопольские обычаи и развлечения

    11,90 зл.

    Издательство: PROMHISTORY [Histmag.org]

    Количество страниц: 115

    Формат электронной книги: PDF, EPUB, MOBI (без DRM и других мер безопасности)

    ISBN: 978-83-65156-41-9

    Но ведь Константин в в битве у Муленского моста использовать уже крестное знамение?

    Однако это был крест, скрытый в монограмме Христа. Самые ранние источники, сообщающие об этом событии, сходятся во мнении, что император то ли во сне, то ли днем ​​должен был увидеть сияющий в небе знак креста.Только Лактанций, чье сообщение на этот счет является самым ранним (он писал о видении Константина еще в 315 г.), указывал прямо не на крестное знамение, а на небесное знамение Божие. Анализ этого знака, именуемого монограммным крестом или ставограммы (греч. stauros-крест), помещавшейся на щитах воинов по приказу императора, позволяет сделать вывод, однако, что на самом деле Лактанций имел в виду крест, в который они были вписаны, стилизован под первые греческие буквы имени Христа: отсюда Хи и Ро, где Хи (Х) имел диагональную форму, а его округлое верхнее плечо образовывало Ро (Р).

    Битва на Мульвийском мосту по Джулио Романо

    Евсевий Кесарийский был вторым, кто написал о видении императора, в котором император должен был увидеть крест света в небе, и у него был такой же знак, помещенный на военное знамя. В его издании это была греческая монограмма Христа, состоящая из первых двух букв, а, следовательно, также Хи и Ро, причем последняя была вырезана первой, помещенной в ее центр, таким образом создавая так называемый миро. Поэтому вензель Христа не имел формы классического креста — знака позора, и его правильное содержание признавали только христиане.Тем не менее Евсевий подчеркивал, что воинское знамя, называемое лабарумом, на котором помещался знак, имело форму креста, составленного из длинного перекладины и прикрепленной к ней перекладины, на которой висело квадратное полотнище.

    Вероятно, крестное знамение редко показывали в Константинополе даже в царствование Константина I. Евсевий Кесарийский в г. В житии Константина упоминается, что в городе, названном в честь этого императора, благодаря его усердию, можно было увидеть в В главных покоях императорского дворца на потолке «символ страстей Спасителя нашего» из драгоценных камней, оправленных в золото.В другом месте он писал о знаке спасения на картине перед главным входом во дворец. Возможно, в обоих случаях речь шла о крестном знамении. Кажется, если бы Евсевий знал о том, что он воздвиг в другом месте Константинополя монументальный крест, он не преминул бы написать об этом. Скорее всего, сам правитель не хотел произвести впечатление на своих подданных крестным знамением. Ведь ему приходилось считаться с общественным мнением, а для значительной его части крест был в основном символом позорной смертной казни, которая только что была запрещена.

    Так как же крест приобрел другое значение, превратившись из знака позора в символ Спасения?

    Должно быть, это был долгий и трудный процесс. Верно, что св. Павел из Тарса говорил о кресте как о знамении спасения, но этот факт очень медленно проникал в человеческое сознание. В течение IV века крест из опущенного всеми символа позорной, проклятой смерти превратился в знак победы. Он стал играть большую роль в религиозной жизни христиан.По словам Иоанна Златоуста, позднейшего епископа Константинополя, крест ярче солнца стал основанием любви и славы. Он подчеркивал, что крестного знамения желают все: правители и их подданные, жены и мужья, девы и супружеские пары, рабы и свободные люди. Верующие носили его повсеместно, вешая на грудь.

    Знак креста украшал одежду и оружие, а также золотые и серебряные сосуды. Его помещали на драгоценные камни и жемчуг. На стенах в покоях над кроватями вешали или рисовали кресты.Их возводили на форумах, на крышах домов. Их возводили у дорог, в горах и пещерах, в городах и селах, в населенных и безлюдных местах. Крест сопровождал верующих везде, днем ​​и ночью, во время войны и мира, во время празднеств и пиршеств, а также при подвижничестве. Крестным знамением лечили больных и изгоняли бесов. Прежде всего, крест придавал великолепие литургическим торжествам. Оно имело свое место в рукоположении священников и, прежде всего, в таинстве ужина, во время которого оно возлагалось на алтарь.

    Рекомендуем книгу Марека Телера - "Женщины короля Казимира III Великого":

    Марек Телер

    "Женщины короля Казимира III Великого"

    Издательство: PROMHISTORY [Histmag.org] и Издательство СМ

    Обложка: мягкая обложка, размеры книги: 147 х 210

    Количество страниц: 128 + 12 страниц вкладыш с иллюстрациями

    Формат: книги: 147 х 210

    Формат электронной книги: PDF, EPUB, MOBI (DRM и другая безопасность бесплатно)

    ISBN: 978-83-65156 -22-8 электронная книга / 978-83-66022-40-9 бумага

    Книгу также можно приобрести в электронном виде за 14,90 злотых.Перейти к варианту покупки электронной книги!

    Какое значение имело открытие в Иерусалиме предполагаемого креста Христова в распространении поклонения кресту?

    Большое значение имело открытие Животворящего Креста Еленой, матерью Константина. Здесь я хотел бы отметить, что речь шла только о перекладине, которую Христос нес на Голгофу. Его расчленили и разослали по всей Империи. Большая его часть была помещена в Иерусалиме в особый ковчег, а значительная часть креста была отправлена ​​Константину.По преданию, некоторая часть мощей была помещена в порфировую колонну Константина, возвышавшуюся в Константинополе на названном в его честь Форуме, хотя этот факт весьма сомнителен. По свидетельству Сократа, церковного историка рубежа IV и V веков, жители Константинополя были убеждены, что город не погибнет, пока там находится реликвия Животворящего Креста. Таким образом, крест стал таким же, как Палладий в Риме, что также должно было обеспечить Риму вечную жизнь. В сознании тех времен крест не только служил спасением, но и должен был защищать от зла ​​в земной жизни.

    Место, где, вероятно, был найден крест Христов (фото: Тамерлан, общественное достояние)

    У нас есть сведения, что кто бы ни получил реликвию креста, тотчас же обвязал ее золотом и носил с максимально возможной святостью. Интересно, что когда реликвия креста выставлялась для всеобщего поклонения в Иерусалиме, нужно было следить, чтобы паломники, лобызая его, не откусили кусочек, что, к сожалению, и произошло. Здесь стоит добавить, что в 614 г. н.э. персидский царь Хосров II завоевал Иерусалим, сжег Храм Гроба Господня и разграбил реликвии Страстей – святое копье, губку и Древо Креста.Лишь в 628 году император Ираклий отвоевал его, и мощи триумфально вернулись в Иерусалим через Константинополь. В память об этом событии установлен праздник Воздвижения Креста Господня, который мы празднуем 14 сентября.

    Если мы говорим об обретении креста, можем ли мы быть уверены, что места, которые сегодня проходят как Крестный Путь или Голгофа, являются местами, где страдал Иисус?

    Да, это были известные места, для которых хранилась память. Ведь в Иерусалиме была создана первая община христиан, которые передавали из поколения в поколение знания о том, где происходили последующие события, связанные с деятельностью Иисуса и его страстями.

    Конечно, сам Крестный Путь и его станции пришли из Средневековья. Однако традиции, связанные с ним, не выдуманы. Паломники, приходящие в Святую Землю, следовали путями Иисуса, которые им указывали местные христиане. Различные археологические исследования и исследования источников, похоже, подтверждают эти традиционные сообщения.

    Сегодня события смерти Христа кажутся широко известными. Иисус, пожалуй, одна из самых известных исторических личностей.Как это было тогда? Имело ли это событие какие-то отголоски в тогдашней Империи?

    Нет, определенно нет. Мы должны понимать, что это было незначительное событие в масштабах всей Империи. Все персонажи, связанные с Евангелиями, были на самом деле эпизодическими с точки зрения Империи и ее политики. Знания римлян о христианстве были плохими. Они считались просто одной из причудливых еврейских сект и ничем иным. И Пилат, и Иисус, как и все остальные главные герои событий Страстной Пятницы, являются лишь эпизодическими фигурами в истории Рима, совершенно незначительными с политической точки зрения тех времен.

    Этот текст был первоначально опубликован 04.07.2012

    .

    Смотрите также

    
    Оцените статьюПлохая статьяСредненькая статьяНормальная статьяНеплохая статьяОтличная статья (проголосовало 13 средний балл: 5,00 из 5)